La huida del mundo real

Etiquetas: Diosas, Música para camaleones, Poesía, Política

El sábado 30 de junio, de 00’15 h. a 01’00 h. en Radio 5 (RNE), el programa Entiendas o no Entiendas, dirigido y presentado por el escritor y periodista Leopoldo Alas, emitirá el radiograma Trece Estaciones, creación del Centro Experimental Oído Salvaje.

Esta radioarte tiene, como uno de sus contenidos, el mundo homosexual que se respiraba en la sociedad ecuatoriana de finales de los años noventa, cuando la homosexualidad se despenalizó gracias al activismo de organizaciones de base, sobre todo de agrupaciones de transexuales. Hoy, en una sociedad en la que la constitución garantiza las libertades y el estado de derecho, esta creación sirve de testimonio de los avances en los derechos civiles y amplía un panorama para prever el futuro y entender a esta sociedad.

En la semana del orgullo LGTB y con el marco del EUROPRIDE o, lo que es lo mismo, la celebración en Madrid como capital del Orgullo LGTB de toda Europa, Leopoldo Alas abre los micrófonos –por primera vez en España- a voces que se emiten desde el otro lado del charco, desde una realidad que desconocemos aunque conozcamos a sus migrantes, que día a día se labran un porvenir entre los españoles.

El programa de radio Entiendas o no entiendas, que, en su tercera temporada, se emite los sábados de 00’15 h. a 01’00 h. en Radio 5 (RNE).

Dial AM: 657 (En todo el Estado)
Dial FM: 90.3 (Madrid) / Consultar dial en http://www.rtve.es/ (para fuera)
Internet: www.rtve.es/rne/envivo.htm

Etiquetas: Audiovisual, Bitácora, Plástica, Poesía, Política

Etiquetas: Bitácora, Música para camaleones

Etiquetas: Poesía

Dos hermosas conteniendo más y más seda que mirada;
manos que dibujan el espacio,
manos hijas de su pensamiento.
Esa cabeza loca Liliana y esas manos,
trenzados puños que amazan en Jesusa su pelo
y el pelo de todas las mujeres de América,
la chinganda,
la cabrona,
la bien mujer, la presente.

En la boca de Jesusa toda la fruta.
Y fruta de carne que yace trabajada
tostada
cocida
limpia
fruta morena risueña mojada en vino.
El vestido color vino que vestiste, Liliana,
ese día que te ví
golpeando el piano con fuerza
derramandote de cabaret
en Quito
una ciudadcita de curitas y monjitas
y revolucioncitas perdidas.

Liliana Felipe se casó con Jesusa Rodríguez porque la quería;
se casaron porque se querían,
pero también, porque no podían legalmente,
lo hicieron cuando ese acto era una deslegitimación del poder
usando el poder del amor para reunir a sus amigos,
tomarse unos tekilas
y celebrar la vida.
Jesusa se casó con Lilana porque entendía el sonido de su música,
porque la bailaba
porque cantaba sus canciones;
se casaron en un escenario compartido
y gestaron juntas un proyecto
que fue el comienzo de muchos proyectos.

Piensa en la Felipe,
escucha su poesía
oye su música.
Ella trabajó para su musa, la Jesusa
y trabaja con ella, junto a ella
por otras mujeres
por todas las mujeres.

Conoce a las patronas de lo que fué El Hábito, apoya su arte, compra sus discos, y haz algo, YA, por lo que pasa a tu lado.

Etiquetas: Diosas, Música para camaleones, Política, Teatro

Etiquetas: Poesía

Etiquetas: Audiovisual, Bitácora, Plástica

Por sorpresa nos hemos visto sentados en una butaca de los cines Abaco, del centro comercial Ciudad de los Ángeles, en una proyección de una película del director ecuatoriano Sebastián Cordero. El hecho se concreta gracias a la invitación de la Embajada del Ecuador y de un videoasta amigo, Javier Izquierdo, quien estaba además incluido en una mesa redonda que se celebró al día siguiente en la Casa de América y que trataba sobre el desconocido cine ecuatoriano; mesa redonda y proyección de dos películas, la estéticamente fallida 1809 - 1810 Mientras llega el día, de Camilo Luzuriaga y Crónicas, del novel, y veterano a la vez, Sebastián Cordero, han sido integradas en la VII Semana de Cine La Chimenea de Villaverde ya que este año se ha rendido tributo a la filmografía Ecuatoriana. Así, la cineasta Viviana Cordero (hermana del director de Crónicas), fue invitada para presidir el jurado de esta entrega, en la que ya había participado con su última creación fílmica Un Titán en el Ring, en 2004.

Crónicas es una gran película si lo que buscas es ver algo de acción e hiperrealismo del subdesarrollo; y hete aquí que su lado más débil se presenta como una exacerbación de la superficie o, si se quiere, un énfasis morboso en la estética de la pobreza. Este punto de vista artístico revela una política comercial de la que el director o no ha sabido liberarse o no ha podido hacerlo llamado por el gran público, máxime cuando ha producido gracias y en parte a una beca del Sundance Institute fundado por Robert Redford. Precisamente entre mis lecturas actuales está un interesante libro que delata los equilibrios y acrobacias metafóricas que tienen que hacer los directores, productores y distribuidores del cine de arte y ensayo producido en Norteamérica para entrar en un mercado al que rechazan pero del que no pueden escapar sino poniéndose etiquetas marca sundance y/o miramax (ahora mucho más sofisticadas y underground). Venias al poder, falta de posicionamiento político frente a su propia creación o lo que es peor, ausencia de conciencia política… PUBLICOTROPISMO. No puedo menos que señalar que aisladamente, enfocando el análisis a la creación fílmica ecuatoriana, este comportamiento queda velado por la ausencia de una industria cinematográfica o por la emergencia de la misma en los últimos años, pero no por ello puedo dejar de remarcar la distancia que existe entre valor artístico y renuncia mercantil.

En otro orden de cosas, es bueno mencionar que en Madrid, en la Biblioteca Nacional, se expone hasta el 26 de agosto, una colección impresionante del arte ecuatoriano que abarca más de seis mil años de expresión plástica en el Ecuador. Pese a no tener una museografía que explique los diversos estadios de desarrollo supeditado a relaciones de producción, ésta muestra, se orienta lúcidamente por un único parámetro -quizá exclusivamente positivista-, que es la forma, la expresión formal de la obra de arte. Esto hace que observemos piezas de artesanía precolombina o artefactos de ritual cristiano de la colonia como piezas de exclusivo valor artístico (lo que limita un análisis de las causas y principios). No obstante, si se tiene un conocimiento previo de las escuelas artísticas y de las vanguardias sumado un pequeño conocimiento de la historia precolombina y la colonia (es decir todo) se puede admirar con entusiasmo una obra extraordinaria.

Etiquetas: Audiovisual, Bitácora, Películas

RCTV: AL FIN DEL CRISTAL
invitado: Alfredo Castillo Bujase*

Respecto de RCTV, concluyó el tiempo de concesión de la que fuera «su frecuencia», la cual pasará a formar parte de un medio estatal de información.

La reacción de sus directivos y la de un sector de medios regionales que mantienen hegemonía en la SIP, corresponde al intento de crear un consenso de protección de la función que tienen los medios vinculados al poder y no al periodismo que contribuye a desarrollar la conciencia social.

La hegemonía mediática percibe que está siendo desplazado su sistema despótico y de control del Estado.

El poder posee cierto matiz de diablo y dios: la invisibilidad. A la inversa, sus exponentes son generalmente imágenes de exposición protagónicas, entran y salen en todos los escenarios.

Cuando estas representaciones políticas decaen, el poder asume directamente su papel y aparece.

Entonces, actúa una regularidad desde la segunda posguerra.

Primero se insolenta un sector de medios; si falla, se enciende el aparato especulativo en su diversidad.

Al final, las multilaterales fraguan desde bombardeos financieros hasta ejercicios desestabilizadores e invasiones democratizantes.

En América Latina, la fragilidad de los partidos políticos obligó intermitentemente al poder a asumir funciones golpistas o electoralmente fraudulentas.

El 13 de abril de 2002, RCTV habría callado durante más de 20 horas, después de haber azuzado el golpe del día 11. Su silencio se refería a la restitución de Hugo Chávez en la Presidencia.

En los últimos años, se juntan, además momentos de descomposición de las multilaterales cuya debilitada autoridad en el mundo admite desde su interior la merma de eficacia en el control de Estados y recursos sudamericanos.

Fue entonces que RCTV se volvió visible como vértice multimedia de poder.

La adhesión internacional y la desesperación por miedo a no ver más allá de la apariencia, demuestran que no está en juego un cambio de funcionarios ni la libertad de expresión ni el debido proceso en dar por concluida la concesión a RCTV, canal de telenovelas de la mayor audiencia, sino un cambio de poder.

Eso lo sabe la SIP, protectora de intereses en decadencia.

Curiosamente, la OEA actual también lo sabe, pero cae en cuenta que debe reaccionar con prudencia.

Hugo Chávez no es solo la palabra que inaugura un nuevo discurso, sino el líder de una nueva organización social en tránsito a la sustitución del viejo poder que hizo de Venezuela un Estado subordinado.

Hoy, las fuerzas del anciano sistema en retroceso enfrentan al pueblo movilizado y a un ejército unido a él.

Además, está en marcha la recuperación por parte de la Nación venezolana de sus recursos más importantes, la materialización de una política integradora que convierte a Sudamérica en espacio de formación de un nuevo paralelogramo de fuerzas, cuya resultante podría negociar en términos distintos al simulacro que se impuso a los Estados sumisos del continente.

El papel que tuvo RCTV, con otros nombres y con la misma función, está presente en los mass-media que integran el poder en diversos países del continente.

Altercom
Agencia de Prensa de Ecuador. Comunicación para la
Libertad.

Etiquetas: Política

Etiquetas: Poesía

Etiquetas: Poesía

Antonio me ha sorprendido con un regalo fabuloso. Iremos el 21 de junio al concierto que Rufus Wainwright dará en la sala La Riviera de Madrid. Estoy muy emocionado y nervioso. He ido a muy pocos conciertos en mi vida, la mayoría han sido conciertos de música culta que ofrecía gratis todos los viernes la Orquesta Sinfónica del Ecuador y a los que me llevaba mi madre en el teatro Sucre de Quito. Más tarde probé la fiebre histérica de la adolescencia con poco nombrables grupos que hacían furor en mi ciudad de nacimiento, entre mis amigos y mis primos, con quienes compartimos mañanas soleadas de cerveza y decibelios. Sólo aquí en Europa, y una vez que encontré el cariño y sabiduría de Antonio he podido abrirme a conciertos de música pop e independiente. Pero este de Rufus será uno especial por varias circunstancias, entre ellas la de marcar ciertas despedidas de esta ciudad que nos ha acogido durante tantos años... Ya hablaremos de ello más adelante.

Etiquetas: Bitácora, Música para camaleones