La huida del mundo real

Blog de poesía y política

8.01.2008

Adios a Leopoldo

Ha desaparecido súbitamente una de las cabeza más lúcidas de la intelectualidad ibérica. Era un hombre muy sensible, quizá desgastó con energía toda la vida que la vida le daba -que siempre era suficientemente poco para él. Amó, escribió, leyó, vio, todo lo que cualquiera de nosotros puede desear. Estuvo siempre en el lado inteligente de la crítica, fue verdadero y muy humano.

No sabemos cuanto perdemos hoy, que Leopoldo duerme para siempre.

Lo recordaré siempre con mucho cariño y me siento un afortunado de haber compartido con él.

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5.28.2008

Género Queer



Malva Malabar, primera artista de OídoSalvaje Records, acompaña a Fabiano Kueva en este cover de Bola de Nieve y Almodóvar. Sólo por este mes para bajársela gratis!




POBRE AMOR (demo)

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3.28.2008

Textos Desplazados

invitada: Mayra Estévez

UNO

Siempre fuiste el cuchillo oxidado que cortó mi pan
Y miró como los hombres pasaban por mi cuerpo
Dejando en mi boca besos de púas.
Llamada tras llamada tu voz del otro lado del mundo
Y yo indigesta de tristeza sin poder escupir.
mi querida,
mi sangre.


DOS

Round tras Round
El ojo le sangraba
Round tras Round
Las cartas siempre dicen lo mismo devolver al remitente
Round tras Round
No le quedo ni una pieza en la boca
Round tras Round
Ella salta en sus zapatos blancos
Round tras Round
Tres, cuatro, cinco, seis,
Tiene una contusión y el tímpano roto
Round tras Round
Búscate un hombre y vive como debe ser
Round tras Round
Soy boxeadora mamá
Round tras Round
¿Sabes que se ríen de ti?
Round tras Round
¿Ese hombre te pega?
Round tras Round
No, soy boxeadora mamá
Round tras Round
Quédate en la lona perra
Round tras Round
Como siempre lo hacía la término en el primer Round

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12.27.2007

Dear Lamby

Bette Davis
finalmente vierto diagonales sobre el vacío,
las nubes se aclaran
y la cuidad hierve.

a una mujer
la sellan postal,
un signo resignificado.

pienso en esos momentos densos
de cuando tu mirada divaga
por paredes y tumbados.

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:: León Sierra huyó a las, 21:44
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12.07.2007

Fabiano Kueva

La creación artística es ante todo un punto de vista, una posición política acerca del objeto de deseo propio o ajeno. En este paradigma, Fabiano Kueva transita mundos creados a partir de la subversión de los discursos del sujeto deseante o espectador y convierte a su trabajo en una constante deconstrucción del escondite narcisista que puede brindar un escenario sea este físico o virtual.

En la lucha dialéctica que ocurre entre lo que soy con lo que no quiero ser, o entre lo que debo aparentar con lo que me da la gana de no hacer se construye una propuesta nueva y verdadera que sostiene o es más bien sostenida desde un desarrollo histórico de la palabra -o vox, como él mismo narra en uno de sus más incisivos trabajos, donde pone a debatir la creación radiofónica de Orson Welles con la construcción real de una palabra representada que contiene y es, se crea a sí misma más allá de la virtualidad. La voz como sujeto político que responde a los nuevos escenarios de la representación ciudadana. O su ausencia.

El tan últimamente puesto de moda empoderamiento de los espacios restringidos para ciertos actores de la cultura contemporánea del capitalismo global y reggaetoneano, nos deja a la deriva dos formas de injerir en la historia: instituir o subvertir. Este politicum binario ya en el propio enunciado está determinado por el discurso de poder y hereda de él subrepticiamente la capacidad para reconstruir y reconstruirse inclusive en la negación, en la insurgencia, en el constructo cultural dialéctico.

Ahí donde muchos intentan amalgamare en la industria cultural y otros fracasan en la elaboración contracultural; ahí donde el delicado límite de la honestidad es tan incómodo que es preferible el sitio burgués del espectador, Fabiano Kueva habita en la paradoja. La creación de Kueva, a parte de diversa, da cuenta de algo más que productos artísticos pret à porter, cada proyecto nuevo en más bien un atado de preguntas incómodas que van determinando la propia creación del objeto artístico/artesano y el devenir cultural del uso y consumo del mismo.

La política de creación de Kueva a través de la plástica, el audio, la escena, las letras, se insinúa como una búsqueda obsesiva de arquetipos que responden a aquellos interrogantes que lanza con cada apuesta y eso, precisamente, lo convierte en una exquisitez cultural para entendidos (incómodos) o una rareza artística inclasificable.

Más allá del ambiguo territorio que asoma al ponerle racionalidad y academia a la observación del trabajo de Fabiano Kueva, vemos claramente un punto de vista necesario y transformador de un artista que se construye -sólidamente- en su propia autocrítica. Todo un lujo.

POBRE AMOR. En vivo, Fabiano Kueva y Malva Malabar en el Conteiner del Pobre Diablo, Quito, 20 de noviembre de 2007.

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8.10.2007

TRANSGENDERQUEER

Abbu Kalthoum y Victor Marzouk son la misma persona y es porque es performer, artista y su arte cuenta, casi en literalidad y casi en metáfora, la narrativa de ser transgender queer.

¿Y qué es ser esto? Es ser un no-ser. Es representar los límites de lo callado, lo negado, lo imposible. Afirmarse en una negación, es para estas mujeres y hombres, precisamente eso, no ser unas mujeres y hombres construidos a partir de un prototipo, ni tampoco arribar a un prototipo como un imperativo trágico. Sino precisamente caminar en la búsqueda de mi yo verdadero deteniéndome donde más seguro estoy, antes de caer en la vulgaridad y el espanto que la cirugía, el mercado y las religiones me asignan para mi fin; es negar el imperativo trágico y nombrarlo en predicativo, en dativo, en acusativo pero nunca en nominal. Es devolver como respuesta una gran pregunta.

Lo mejor del Festival Visible se vio en el Teatro Pradillo. Victor salió de un neutral kaftan negro para quedarse en un precioso vestido de seda negra y pedrería del mismo color; pintó su boca sobre el baouli que cubría su rostro; desenfundó el baouli que dejó a la vista una rapada cabeza de cantante calva adornada de largos pendientes de cuentas negras; calzose una peluca negra que parecía haberse hecho con su propio pelo y adornó su peinado con un postizo moño. Victor se puso a cantar un tema dulce y triste. Su voz, hora suave y aguda, hora ronca y joven, casi afirmaba odas las dudas que hasta ese momento nos brindó su vestimenta. Sólo casi, porque su alma sonaba con sus ojos, con tanta verdad, que era una vulgaridad preguntarse temas menores. Luego Victor, a la vez que la música callaba y una imagen de una cantante tunecina que se proyectaba en el fondo del escenario, dejaba de sonar, alzó su vestido por encima de sus rodillas, acuclillose y nos enseñó la entrepierna vestida de una andrógino culotte blanco, y de un impulso, pero suavemente se quitó el vestido por encima de sus hombros, llevándose la peluca en el arranque. Abbu tenía puesto, al rededor de su pecho, cuatro rollos de vendaje blanco (tiempo después decidimos que era otra metáfora, esta vez acerca de los cinturones bomba de los islamistas radicales). Cortó con una tijera la cinta negra y se liberaron sus tetas, a los que les había puesto un par de cruces hechas con cinta aislante, a modo de la estética leather tipo Fassbinder que tanto vende en Alemania o España. Vistiose con pantalón y camisa blanca, de varón; con mastik, pegó polvo de pelo en un dibujo vertical debajo de su labio inferior alargándolo por debajo del mentón, como una flecha que señalaba el ombligo y más abajo, en línea recta y puso una de las vendas enrolladas delante, en su culotte, para simular un buen paquete masculino. Luego seria y profunda, con fe, y como si hubiese aprendido desde muy niña, rezó hacia el público, convirtiéndonos en la piedra de la meca del espectáculo de la vida, de su vida. Al terminar, se acercó a la primera fila de espectadores y dijo varias veces -tocándose el corazón-, mientras se iba: Salam aleikum... Salam aleikum... Salam aleikum... Salam aleikum...

Cuando todo el público aplaudió feliz de entender que la función había concluido, Victor salió, vestido de Abbu y agradeció con la mano en el corazón: los aplausos y el arte de la mujer que, aunque insonora, no dejó de cantar durante todo el espectáculo, el el fondo del escenario de ese teatro madrileño.

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6.27.2007

Gay Messiah
El Mesías Gay


invitado: Rufus Wainwright

He will then be reborn
From 1970's porn
Wearing tubesocks with style
And such an innocent smile

He will fall from the star
Studio 54
And appear on the sand
Of Fire Island's shore

No it will not be me
Rufus the Baptist I be
No I won't be the one
Baptized in cum

What will happen instead
Someone will demand my head
And then I will kneel down
And give it to them looking down

Better pray for your sins
'Cause the gay messiah's coming

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6.21.2007

Jesusa y Liliana

Dos hermosas conteniendo más y más seda que mirada;
manos que dibujan el espacio,
manos hijas de su pensamiento.
Esa cabeza loca Liliana y esas manos,
trenzados puños que amazan en Jesusa su pelo
y el pelo de todas las mujeres de América,
la chinganda,
la cabrona,
la bien mujer, la presente.

En la boca de Jesusa toda la fruta.
Y fruta de carne que yace trabajada
tostada
cocida
limpia
fruta morena risueña mojada en vino.
El vestido color vino que vestiste, Liliana,
ese día que te ví
golpeando el piano con fuerza
derramandote de cabaret
en Quito
una ciudadcita de curitas y monjitas
y revolucioncitas perdidas.




Liliana Felipe se casó con Jesusa Rodríguez porque la quería;
se casaron porque se querían,
pero también, porque no podían legalmente,
lo hicieron cuando ese acto era una deslegitimación del poder
usando el poder del amor para reunir a sus amigos,
tomarse unos tekilas
y celebrar la vida.
Jesusa se casó con Lilana porque entendía el sonido de su música,
porque la bailaba
porque cantaba sus canciones;
se casaron en un escenario compartido
y gestaron juntas un proyecto
que fue el comienzo de muchos proyectos.


Piensa en la Felipe,
escucha su poesía
oye su música.
Ella trabajó para su musa, la Jesusa
y trabaja con ella, junto a ella
por otras mujeres
por todas las mujeres.


Conoce a las patronas de lo que fué El Hábito, apoya su arte, compra sus discos, y haz algo, YA, por lo que pasa a tu lado.


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5.05.2007

Rara Avis in Umbra

Diamanda Galás



Photograph by Austin Young

Esto de volver a la blogósfera en plan bitacorero tiene su lado positivo. Esto es, conocer y compartir.

Desde que relinkeé a Jaimecín, me doy escapaditas de lectura por ese blog que en mis inicios significó mucho por ser de los primero y más lúcidos blogs. Ahora, ha descubierto esta singular y potente cantante que ya me ha puesto los pelos de punta con su espectral voz.

Después de lanzarme virtual y realmente a conseguir toda la información y trabajo de Diamanda Galás, caigo redondo a sus pies de diosa y artista. Su música es simplemente única, inclasificable. Su coqueteo con la estética gótica es una elección poética y política. Por ello su trabajo es muy personal, comprometido con la poética del desamparo y la muerte, y por la misma razón honesto consigo mismo: no es una pose artificial ni comercial para vender discos a los siniestrillos que lucen capas de terciopelo negro en las noches de las grandes cuidades, sino que al contrario, bebe de la humillación y el amor/noamor que baña a los enfermos de SIDA, a los suicidas, a los humanos que ven y viven con la muerte como una realidad o una posibilidad por elección. Este discurso es por tanto marginal y marginal es su música. Es curioso que los concierto de esta cantante estén programados para auditorios académicos de ciudades com Zaragoza, New Castle, Módena y tardemos en las grandes ciudades en disfrutar de su presencia.

Fue la mejor brúlula, para mí, escucharla en la entrevista de la red, donde habla de sus gustos poéticos, donde Kavafis, Neville, Baudelaire y -como alguien muy especial, César Vallejo, son figuras que la llaman desde sus letras. Entonces me acordé de eso que siempre suena, en la voz de mi madre, a quien le gusta tanto el poeta peruano, quien me regaló su obra poética completa y quien con voz quebrada repetía sus palabras:

Hay golpes en la vida, tan fuertes, yo no sé!
Golpes como el odio de Dios; como si ante ellos,
la resaca de todo lo sufrido
se empozara en el alma... Yo no sé
!

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4.04.2007

Sweet Georgia Brown

invitada: Anita O'Day

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10.19.2005

¡Salud y República!


Intento temblorosamente escribir palabras por la muerte de Eduardo Haro Tecglen, que ha sucedido hoy a la madrugada. La noticia me ha encontrado en un escape por la red que he realizado en mi trabajo y ha transformado las últimas horas del día en un inestable velero que navegaba por su blog, leyendo la inmensa manifestación de afecto , un algo que a pocos les desquicia: su pensamiento, porque, qué otra cosa podría conocerse de este hombre cierto?

Me reconozco en varias lágrimas que he leído, también me reconozco en aquella lucidez que echaba tanto en falta en España, la verdad de la palabra de izquierdas, crítica y dura con la defenza de sus principios, la ausencia de complacencia con el propio espejo y a su vez paradigma de militancia: el socialismo cubano.

Me reconozco dolorido por su último deseo (entregar su cuerpo a la ciencia), deseo compartido con mi padre -que nosotros no pudimos cumplir, por cobardía cristiana; común deseo, hombre común, el hombre que creen en el ser común y sus derechos, los que son para todos y lo son en función de todos.

No soy hoy un individuo, soy un hombre como muchos hombres y mujeres que nos tragamos un llanto por la ausencia repentina de un ser querido, que nos une, que nos ha hecho vestirnos de rojo, para acompañarlo en su despedida.

Siempre vivo el pensamiento de Eduardo Haro Tecglen.



hay en El País, un espacio para leer todos sus artículos publicados allí.

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:: León Sierra huyó a las, 14:38
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8.24.2005

La negra tiene tumbao



personaje: Edith Salazar
La nueva musa gay

Ay mi negra, mi sol, danzo en tu piel cuando te acercas a mi olor peligroso; con esos ojaso, con tus poderosas caderas de dulce amor... ay mi amor! te voy a decir una sola cosa, porque te quiero, porque debes saberlo mi amor! ay mi negra dame un beso con esos morrazos tan grandes que me envuelven, y venme a dar la lección mi negra, dámela... Lúbrico el amor durante tus palabras se desliza por mi cuerpo, siento caricias frenéticas y golpes de pecho y sigo pensando que lo haces por amor con esa pasión caribeña que tú tienes en la saliva que se enreda en los pezones y me ahoga, tu aliento que es como un motor para mi sexo y esa gran masturbación compartida que me rompe el alma... Ay mi amor, te lo digo, eres maravilloso mi amor, apenas desafinas pero es normal mi cielo, yo te lo digo con todo el cariño, porque lo necesitas saber, aunque nadie se dé cuenta, aunque nadie te recuerde después del concurso, tú estarás en mi corasón; aunque nadie lo sepa, madre negra, te veo soltando ese aire perfumado que tienes de selva verde esmeralda mi negrita; castígame por malo y dime que te gusto, aunque desafine como un cabrón!

ay, qué mujer maravillosa!

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7.31.2004

Eternamente inocente



invitada: Alaska

Eramos transparentes
eramos transparentes los dos
como el agua de la lluvia
que golpea la ventana

eramos tan fuertes
eramos tan fuertes los dos
que creímos que nada dolía
que creímos que no moriría

¿Dónde fue todo eso a parar?
¿Cuándo se empezo a estropear?
Quiero ser inocente, practicamente inconsciente
para creer que podría tenerte a mi lado eternamente

Eramos tan perfectos
eramos tan perfectos tu y yo
que apostábamos y jugábamos
a parecer como el resto

Eramos tan valientes
eramos tan valientes tu y yo
que retamos al mismo diablo
a atraverse algún dia a separarnos

¿Dónde fue todo eso a parar?
¿Cuándo se empezo a estropear?
Quiero ser inocente, practicamente inconsciente
para creer que podría tenerte a mi lado eternamente
Quiero ser inocente, practicamente inconsciente
para creer que podría quedarme a tú lado eternamente

Creiamos que eramos tan diferentes
que nuestro amor iba a ser para siempre
que nunca nos pasaria como a la gente
que no acabaría, que nunca te irías

¿Dónde fue tu buena voluntad?
¿Cuándo me empezaste a engañar?
Quiero ser inocente, practicamente inconsciente
para creer que podría tenerte a mi lado eternamente
Quiero ser inocente, practicamente inconsciente
para creer que podría quedarme a tú lado eternamente
a tú lado eternamente


Lyrics - Music: Canut, Gara, Prosper




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7.27.2004

Esto es amor.



invitada:Gioconda Belli


La mente se resiste a olvidar las cosas hermosas,
se aferra a ellas y olvida todo lo doloroso,
mágicamente anonadada por la belleza.
No recuerdo discursos contra mis débiles brazos,
guardando la exacta dimensión de tu cintura;
recuerdo la suave, exacta, lúcida transparencia de tus manos,
tus palabras en un papel que encuentro por allí,
la sensación de dulzura en las mañanas.
Lo prosaico se vuelve bello
cuando el amor lo toca con sus alas de Fénix,
ceniza de mi cigarro que es el humo
después de hacer el amor,
o el humo compartido,
quitado suavemente de la boca sin decir nada,
íntimamente conociendo que lo del uno es del otro
cuando dos se pertenecen.
No te entiendo y quisiera odiarte
y quisiera no sentir como ahora
el calor de las lágrimas en mis ojos
por tanto rato ganado al vacío,
al hastío de los días intrascendentes,
vueltos inmortales en el eco de tu risa
y te amo monstruo apocalíptico de la biblia de mis días
y te lloro con ganas de odiar
todo lo que alguna vez me hizo sentir
flor rara en un paraíso recobrado
donde toda felicidad era posible
y me dueles en el cuerpo sensible y seco de caricias,
abandonado ya meses al sonido de besos
y palabras susurradas o risas a la hora del baño.
Te añoro con furia de cacto en el desierto
y se que no vendrás
que nunca vendrás
y que si venís seré débil como no debería
y me resisto a crecerme en roca,
en Tarpeya,
en espartana mujer arrojando su amor lisiado para que no viva
y te escondo y te cuido en la oscuridad
y entre las letras negras de mis escritos
volcados como río de lava entre débiles rayas azules de cuaderno
que me recuerdan que la línea es recta
pero que el mundo es curvo
como la pendiente de mis caderas.
Te amo y te lo grito estés donde estés,
sordo como estás
a la única palabra que puede sacarte del infierno
que estás labrando como ciego destructor
de tu íntima y reprimida ternura que yo conozco
y de cuyo conocimiento
ya nunca podrás escapar.
Y sé que mi sed solo se sacia con tu agua
y que nadie podrá darme de beber
ni amor, ni sexo, ni rama florida
sin que yo le odie por querer parecérsete
y no quiero saber nada de otras voces
aunque me duela querer ternura
y conversación larga y entendida entre dos
porque sólo vos tenés el cifrado secreto
de la clave de mis palabras
y sólo vos pareces tener
el sol, la luna, el universo de mis alegrías
y por eso quisiera odiarte como no lo logro,
como sé que no lo haré
porque me hechizaste con tu mochila de hierbas
y nostalgias y chispa encendida
y largos silencios
y me tenés presa de tus manos mercuriales
y yo me desato en Venus con tormentas de hojarasca
y ramas largas y mojadas como el agua de las cañadas
y el ozono de la tierra que siente venir la lluvia
y sabe que ya no hay nubes,
ni evaporización,
ni ríos,
que el mundo se secó
y que no volverá jamás a llover,
ni habrá ya nieve o frío o paraíso
donde pájaro alguno pueda romper
el silencio del llanto.


[gracias, Yarince.]

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5.30.2004

La Extanjera




invitada: Liliana Felipe

Hablo con dejo de otros mares
y ya no sé qué arenas
guardarán secretas,
aquel pequeño puñado de historias que fuí
tan lejos de aquí.
Hoy tu cuerpo es quien me enseña a vivir
y desde que me abrazas
desde que me besas
no soy aquella que llega
y que piensa distancia,
tu vida también es mi país.
Y si algún día ves que voy a morir
préstame tu pecho,
será noche tibia
y yo tendré por patria
la almohada que me diste.
Puede ser que muera así cantando bajito
o que me meta en un rinconcito
o que sienta como un frío de dos,
pero no moriré extranjera
de tus labios fuertes

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